不知不覺寫了專欄兩年，今天又來說一下人生的題材。

人到中年，多了點經歷，漸漸能理解佛家的思想。先利益申報，這篇文章不是要推廣宗教，我個人不太喜歡佛教，我想說的是佛學。對於佛學，我會理解為哲學多於宗教，所以今天想談如何由佛系概念來看待工作。

「如果緣分到了，… …」

佛系青年的出現，原於社會上有太多不可抗力的事物，強求爭取並不現實，何不放寬心情等待緣分的出現，緣分到了，想要的自然會得到。老實說，與其說這是一種生活態度，不如說是一種讓步的選擇。放在公司，如果經理是以這種佛系心態去經營，相信他和公司的緣分很快到了……盡頭。

領袖作為團隊的指南針，如果方向出錯，團隊也會迷失，所以管理好團隊的方法，必然從領袖管理好自己開始。我會將佛系管理學的核心歸納為四字：「緣起無我」。(以下的說明主要是我個人的領會，如想有更深入的了解，請找專家。)

先說「緣起」，原始佛學的緣起論，認為一切皆因緣而來。緣起，事物就會發生；緣滅，事物就會消散。由於緣不停在變，人力是無發阻止，就像天氣一樣，我們不會阻止下雨發生，而是會在下雨時打傘。

人總是喜歡留住美好的東西，擁有的越多，固守的心態越強；然而，當緣滅之時，單憑人之力是什麼都無法守住的。有些人能改變世界，我希望你是其中一個；但如果你不是，就必需要面對變。面對變，重點是接受，不是追趕，即使要反抗，也先要接受；只有接受，你才可能真正了解正在變化的事物，而不是以個人偏見去看待；有了正確的理解，你才有可能因應改變而作出應對。

如果一個領袖正面看待改變，可思考的方向必然比固守多，其腦筋必然是活的，相反亦然。以紙媒為例，一家傳統紙媒，在網絡的潮流下，如果只是守業，相信最後只有倒閉的路，但如果接受紙媒的沒落，以其他的形式去營運，或者就有一線生機了。我相信這個例子很多人也會認同，但當事情發生在我們的工作崗位上時，大家的感受就可能不一樣。

其實，即使我們逃避問題，問題還是存在，最後也會回到我們身邊。有趣的是，很多選擇了不去應對的人，卻理解為自己沒有選擇，以受害者自居，但其實不去選擇本身已是一個選擇，我們終需為自己負責。

有關「無我」，在很多動漫小說都有這個概念，大概的意思是心無旁騖，但這次不是說這個。我的理解是，一切都因緣起而緣滅，這會產生無數的因，也會產生無數的果，每個因果都不可能是獨立存在，而是糾縛在一起互相影響的。既然我們根本不可能將自己獨立出來，每個「我」只是龐大的因果律之中的眾多存在之一，所以「無我」。

太抽象了嗎? 例如我今天中了六合彩，並不能簡單用「因為我買了」來說明今日的結果。要追索原因，可以是大眾一起買來支持這個彩池，可以是六合彩的成功，可以是馬會的成立，可以是……總之，我們不能簡單將事情的結果歸功到任何一個個體身上，是所有事情因緣起而聚集在一起才有的結果。在管理上，「無我」的主管明白所有結果都是所有人事的結集，更容易從整體出發考慮，較少受自身條件而影響判斷。

如能做到緣起無我，不論在工作和生活上，都能平常心面對市場一切的變化，也不會容易迷失方向，這大概就是我現在追求的心態。

蘇桂荃 數碼營銷經理