20220620

<公司三文治>佛系管理學

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不知不覺寫了專欄兩年,今天又來說一下人生的題材。

人到中年,多了點經歷,漸漸能理解佛家的思想。先利益申報,這篇文章不是要推廣宗教,我個人不太喜歡佛教,我想說的是佛學。對於佛學,我會理解為哲學多於宗教,所以今天想談如何由佛系概念來看待工作。

「如果緣分到了,… …」

佛系青年的出現,原於社會上有太多不可抗力的事物,強求爭取並不現實,何不放寬心情等待緣分的出現,緣分到了,想要的自然會得到。老實說,與其說這是一種生活態度,不如說是一種讓步的選擇。放在公司,如果經理是以這種佛系心態去經營,相信他和公司的緣分很快到了……盡頭。

領袖作為團隊的指南針,如果方向出錯,團隊也會迷失,所以管理好團隊的方法,必然從領袖管理好自己開始。我會將佛系管理學的核心歸納為四字:「緣起無我」。(以下的說明主要是我個人的領會,如想有更深入的了解,請找專家。)

先說「緣起」,原始佛學的緣起論,認為一切皆因緣而來。緣起,事物就會發生;緣滅,事物就會消散。由於緣不停在變,人力是無發阻止,就像天氣一樣,我們不會阻止下雨發生,而是會在下雨時打傘。

人總是喜歡留住美好的東西,擁有的越多,固守的心態越強;然而,當緣滅之時,單憑人之力是什麼都無法守住的。有些人能改變世界,我希望你是其中一個;但如果你不是,就必需要面對變。面對變,重點是接受,不是追趕,即使要反抗,也先要接受;只有接受,你才可能真正了解正在變化的事物,而不是以個人偏見去看待;有了正確的理解,你才有可能因應改變而作出應對。

如果一個領袖正面看待改變,可思考的方向必然比固守多,其腦筋必然是活的,相反亦然。以紙媒為例,一家傳統紙媒,在網絡的潮流下,如果只是守業,相信最後只有倒閉的路,但如果接受紙媒的沒落,以其他的形式去營運,或者就有一線生機了。我相信這個例子很多人也會認同,但當事情發生在我們的工作崗位上時,大家的感受就可能不一樣。

其實,即使我們逃避問題,問題還是存在,最後也會回到我們身邊。有趣的是,很多選擇了不去應對的人,卻理解為自己沒有選擇,以受害者自居,但其實不去選擇本身已是一個選擇,我們終需為自己負責。

有關「無我」,在很多動漫小說都有這個概念,大概的意思是心無旁騖,但這次不是說這個。我的理解是,一切都因緣起而緣滅,這會產生無數的因,也會產生無數的果,每個因果都不可能是獨立存在,而是糾縛在一起互相影響的。既然我們根本不可能將自己獨立出來,每個「我」只是龐大的因果律之中的眾多存在之一,所以「無我」。

太抽象了嗎? 例如我今天中了六合彩,並不能簡單用「因為我買了」來說明今日的結果。要追索原因,可以是大眾一起買來支持這個彩池,可以是六合彩的成功,可以是馬會的成立,可以是……總之,我們不能簡單將事情的結果歸功到任何一個個體身上,是所有事情因緣起而聚集在一起才有的結果。在管理上,「無我」的主管明白所有結果都是所有人事的結集,更容易從整體出發考慮,較少受自身條件而影響判斷。

如能做到緣起無我,不論在工作和生活上,都能平常心面對市場一切的變化,也不會容易迷失方向,這大概就是我現在追求的心態。

 

蘇桂荃 數碼營銷經理

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